ウツシコオは魏志倭人伝に登場する難升米！ ～京都府八幡市

第３話　内色許男命は難升米なのか？　　～ヒコユキからウツシコオへ

　内色許男命（ウツシコヲノミコト）は崇神天皇の祖父で大綜麻杵（オオヘソキ）とも呼ばれています。また高御産巣日神（たかみむすひのかみ：高木神）ではないかとも考えられています。

考古学者の上垣内憲一先生はこの内色許男命はの出身地について内里であるとされています。天王山の麓で木津川、淀川、桂川が合流地点にのすぐそばが内里（京都府八幡市内里：内はウチ）です。

近くにはミマキ（御牧）郵便局（京都府久世郡久御山町）があります。

対岸は山崎で美称を付けて大山崎です。男山八幡、天王山などがあり、交通の要所です。私は山崎のインターから京滋バイパスに入り滋賀県の会社に車で通勤しています。最近発見された淀津遺跡もすぐそばです。　

このウツシコオこそが、自ら魏に赴いたとされる卑弥呼の補佐官（弟）とされる難升米であるというのです。（由学之進著　ヒミコから崇神天皇へ）

御牧入彦の祖父に当たるのが内色許男命（ウツシコヲノミコト）です。開化天皇の父で孝元天皇の皇后は内色許売命です。

　欝色謎命の「欝」は、難しい漢字なので「難」と表し、「色謎」は「升米」に対応すると考えると「欝色謎」は「難升米」

　大綜麻杵～オオヘソキ；ダイ（大：dai）ソウマキ　→　ナン(nan) ショウマイ　→　難升米

　オオヘキソ　oohekiso　 dannsyoumai

また記紀に「常世の思金の命」との表記があり、常世とは海の向こうの異世界のことでこの場合「魏」と想定できるのです。

～～～～～～～～～～～～ネットからの引用～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

思金大神は、天地開闢のはじまりに現れた造化三神の一柱・タカミムスビノカミ（高皇産霊神：高木神）の子？で、生まれながらの知恵者です。天照大神の臣の最上位である左の臣を拝命し、遷都の采配を任され、神代の教えを説かれました。　

日本書紀には「思兼神」と記され、「思」は思慮、「金」には「兼」の字を充て、「多くの思慮を兼ねている神様」とされ、思金大神のお働きを「深謀遠慮」と表現されており、将来を見据えたビジョンを描く知恵の神であります。

思金大神は「八意（やごころ）思金大神」とも称され、「八意」とは多くの意見を聞くと解し、この神格への尊称であることから「八意様」ともしております。これらの名前は兄弟、親子のものである可能性もあります。

◎天界のスーパープロデューサーで天岩戸を企画

最も有名な話では、岩戸隠れの際に、天の安原に集まった八百万の神に天照大御神を岩戸の外に出すための知恵を授けたこととされています。国譲りでは、葦原中国に派遣する神の選定を行っています。その後、天孫降臨で邇邇芸命（ミマキイリヒコ？）に随伴した記紀には記載されています。

～～～～～～～～～～～～～～～引用ここまで～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

もしウツシコオが難升米であるとすれば、BC２４０ころの邪馬台国はミマキ国（旧ヤマト）と確定できるのです。そうなれば年代のすり合わせから、日本史がより正確なものにできます。

卑弥呼の側近であった難升米はミマキ国の宰相であったと考えられます。そして現在の高槻、枚方にあたるミマキ国は邪馬台国であったということです。

高槻の隣は乙訓郡でかつては弟国と呼ばれていたところから、卑弥呼の弟分のウツシコオの領地だったのかもしれません。またこの頃この辺りは山代国、淀川は山代川と呼ばれていました。山代はヤマタイとも読めます、すなわちヤマタイ国。これはご愛敬（冗談）です。

　：ヒコユキからウツシコオへ

　：ウツシコオの名前についての弁明

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もご覧ください。

関連項目：内色許男命（ウツシコオ）最後の陰謀

　　　　：ウツシコオは難升米ではなかった？？

　　　　：空海のルーツは内色許男命！

　　　　：アメノヒボコはウツシコオ～投馬国

　　　　：投馬国とウツシコオ～丹波（但馬）

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※このプログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、茨木、高槻、枚方、交野です。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。。　

※これまでの記事はこちらです。

邪馬台国（目次）　　第１話～第４０話

邪馬台国（目次）　第４１話～第８０話

邪馬台国（目次）　第81～第120話

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