孝霊天皇クーデター事件

第３７３話～大山咋神は孝霊天皇

ウツシコオ（内色許男命）が孝霊天皇の政権を転覆させ、自分の子を孝元天皇として即位させたとする説を提唱されているのは、「上代日本正史」の著者　原田常治氏です。

八井耳尊の八男の雀部臣という人物が、穂積連である内色許男命（ウツシコオ）と図って、クーデターを起こし、孝元天皇を擁立したとされています。

孝元天皇の后は、ウツシコオの姉のウツシコメですから、十分にあり得る話です。その後、雀部臣の系図が没収されてしまっていることが、この事件が実際に起こったことであるとされておられます。

私は、第２５７話：邪馬台国の誕生邪馬台国の誕生で三島は大山祇（大山咋神に訂正します）の支配地であったのですが、そこにウガヤフキアエズが和歌山県の名草からやって来たのです。多分、紛争（戦闘）もあったのでしょう。最終的に大山咋神とウガヤフキアエズ（後のスサノオ（津田の王））が和睦します。こうしてウガヤフキアエズと三島の大山咋神が大きく和し大和（やまと）が誕生したのです。としました。参照：ウガヤフキアエズのミコト

その結果、大山咋神が孝霊天皇として即位し、ウツシコオ（内色許男命）がヤマト（邪馬台国）の宰相となったということではないでしょうか。

比叡山の地主神である大山咋神はもともとは三島の豪族（大王）だと思います。

大山咋命は保津川周辺の神社で市杵島姫命とともに祭られています。

・請田神社（亀岡市保津町立岩）、請田神社は保津峡入り口にあたります。保津峡を開削する工事費用を「請け負った」ことに由来するといまれています。祭神は、大山咋命と市杵島姫命

・桑田神社 （亀岡市篠町山本）、大人気のトロッコ列車の右岸の奥に桑田神社が鎮座しており、保津峡入り口にであることから、開削を始めた地とされています。祭神は市杵島姫命、大山咋神、開削に使った鋤と帯びていた短剣を祀ったとされ、大山咋神が庵を結んでいたともいわれています。

・餅籠神社（持籠神社/篭持神社）当地から籠で土砂を運んだとされ、伝承上の神社で所在は不明です。この神社が松尾大社ではないかとする説も有ります。祭神は・請田神社（亀岡市保津町立岩）、請田神社は保津峡入り口にあたります。保津峡を開削する工事費用を「請け負った」ことに由来するといまれています。祭神は、大山咋命と市杵島姫命（中津島姫）

です。参照：丹の湖～亀岡盆地は湖だった！！

「神武天皇と卑弥呼の時代」の著者　佐藤洋太氏は、孝霊天皇はヤマトトモモソ姫とともに四国の讃岐に落ち伸びたとされています。香川県東かがわ市に水主神社があります。京都府城陽市水主宮馬場にも水主神社があり、第３７０話：とよ（乎止与命・台与・臺與）で 紹介しています。第１６１話：倭迹迹日百襲姫命は淡路島出身 でも香川県東さぬき市の水主（みぬし）神社は登場しています。水主神社が孝霊天皇にゆかりのある神社であることは案違いありません。

愛媛県伊予郡松前町神崎にある伊予神社では、第３７１話：彦狭島命～吉備児島 で述べた彦狭島命を祭る神社ですが、境内にある山之神社で大山咋命を祀っています。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、茨木、高槻、枚方、交野です。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

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＜目次＞

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