空海のルーツは内色許男命！

第３１８話

第１９１話：阿久斗比売（アクト姫）と空海 で以下のように書きました。

阿久斗比売と物部氏に連なる豪族「阿刀連（あとうじ）との関連を指摘する研究者もいます。阿刀氏は、先代旧事本紀によると、饒速日命の孫・味饒田命（うましにぎたのみこと）を祖とすると伝えられています。味饒田命の弟がこのブログでお馴染みのウツシコオです。この阿刀連は、後の佐伯直と阿刀氏であるとされ、四国・讃岐に移り住みました。

空海（弘法大師）は、この讃岐の佐伯氏です。父は郡司・佐伯直田公（さえきのあたいたぎみ）、母は阿刀氏です。

京都の嵯峨野にある阿刀神社（あとじんじゃ）は、神社明細帳では、天照大神を祭神としていますが、神祇志料では、阿刀宿禰祖の昧饒田命（饒速日命の孫うましにぎたのみこと）を祭神としています。

この辺りは、秦氏の根拠地で、阿刀氏は平安京遷都にともない本拠地河内国渋川郡跡部郷（今の八尾市の一帯）から遷されたもので、秦氏と阿刀氏、同じ渡来系の氏族が、山背国葛野の地で共存することになったのです。第１９９話：秦氏は神社の創設者で秦氏が大和朝廷（邪馬台国）と深く関わっていたことを述べました。

第１０４話高屋阿波良姫～高野山 では、ウツシコオとの妻は高屋阿波良姫（アハラ姫）で高屋は高野山だと書きました。空海が高野山造営にあたって、空海が協力要請の手紙を送った土地の有力者が、紀伊丹生氏だったということが、最近研究者によって明らかにされています。

「私（空海）の先祖太遣馬宿禰は、あなたの国（紀伊国）の祖である大名草彦の分かれであります。」（『高野雑筆集』）と書いてあります。名草はウツシコオの出身地です。

参照：忌部氏（彦幸）～和歌山・名草

大名草彦とは紀伊国第五代国造の大名草比古（おおなぐさひこ）とみられ、紀氏の祖先です。紀氏と紀伊丹生氏の関係は古く、丹生氏の庵田刀自（阿牟田刀自、あむたのとじ）と紀氏の豊耳（とよみみ）が結婚して、その子孫が紀伊丹生氏の嫡流となったといいます。

今回は、『空海ノート』補記　「空海と深くかかわった渡来系氏族とその周辺」｜長澤弘隆のページ -エンサイクロメディア空海- (mikkyo21f.gr.jp)

を参考にさせていただきました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

空海の超人的な偉業は自身の異能によるところが大きいことは言うをまたないが、古代日本の産業技術や権力構造を実際に動かしていた渡来人氏族、とくに秦氏との親和関係なしには成しえなかったともいえる。

空海のすごさは、そのルーツに由来するのか、異国の人や言葉や文化や技術を苦もなく受け容れ、理解し、それを自分のものにしてフル活用するところである。この並外れた能力、つまりマルチタレント（多才）性に偉業の秘密があるといっていい。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

これはまさしく私がウツシコオに対して思っていることと全く同じです。

参照：ウツシコオの名前についての弁明

＜後記＞

この文章を読むと、最初は空海と饒速日との関連を疑わせ、後半では大名草彦→ウツシコオの子孫だと言っています。もちろん饒速日＝ウツシコオではないのですが、、、

ウツシコオについては更なる展開がありそうなのです。以後のブログで検証していきます。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、茨木、高槻、枚方、交野です。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

※これまでの記事はこちらです。

邪馬台国（目次）　第１話～第４０話

邪馬台国（目次）　第４１話～第８０話

邪馬台国（目次）　第81～第120話

邪馬台国（目次）　第120話～第160話

邪馬台国（目次）　第160話～第200話

邪馬台国（目次）　第２０１話～第２８０話     　

邪馬台国地図別目次　　

邪馬台国　家系図

空海（弘法大師）