tootake
- 8月22日
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空白の１５０年２～郡遺跡・倍賀遺跡

第４１７話

茨木から高槻にかけての三島地方は、古代、きわめて重要なところでした。第３９９話：高槻は、邪馬台国の軍港だった！で述べたように、淀川沿いにあるこの地域は、古代、瀬戸内海と畿内を結ぶ重要な交通路でした。

高槻市にある安満遺跡と、茨木市にある東奈良遺跡の二つの弥生遺跡は、日本古代史の重要な鍵を握る遺跡です。甲子園球場の５つ分という広大な安満遺跡は、居住群のまわりを壕でめぐらせる環濠集落跡で、集落の南側に用水路を備えた水田が広がり、東側と西側は墓地になり、方形周溝墓が100基以上確認されています。参照：邪馬台国は北摂！！

さらに、最近（２０１７年）東奈良遺跡の真北３kmほどのパナソニック工場跡（茨木市松下町）から、弥生時代中期から後期にかけての大規模な遺跡である郡（こおり）遺跡、倍賀（へか）遺跡が見つかりました。

１４０もの方形周溝墓（周囲に溝を掘った墓）や、弥生人をかたどった人形などが見つかり、方形周溝墓の数は、現状では、滋賀県の服部遺跡に次ぐスケールです。

非常に興味深いことに、この郡遺跡、倍賀遺跡から正確に真北の方位の4.5kmのところに阿武山があり、その南麓に、貴人の墓（＊注下記）として大騒ぎになった阿武山古墳があります。この阿武山古墳と、弥生時代の謎の鍵を握る東奈良遺跡、都遺跡、倍賀遺跡が、南北７kmのライン上に、きれいに配置しています。

そして、阿武山の麓に、阿為神社が鎮座するが、その周辺、安威古墳群があり、ここには、古墳時代前期の前方後円墳と、古墳時代前期と後期の円墳が２０ほど確認されている。なぜか、二つの時代のあいだの古墳時代中期のものは存在しません。

さらに、この竜王山山頂から真南に5.7kmのところに、新屋坐天照御魂神社（にいやにますあまてるみたまじんじゃ）があり、その周辺に５世紀後半から７世紀にかけての３０基ほどの新屋古墳群があります。この古墳群も、古墳時代前期や中期のものは存在せず、古墳時代中期の後半から古墳時代後期（６世紀から７世紀）の古墳群となっている。

この空白期間については、崇神記に書かれている疫病の流行と民の流出が原因と思われです。疫病はすさまじく何年も続き民の半分が亡くなった伝えられています。疫病の原因は、

他の民族との接触によるウイルスによる感染症だと思われます。案外、感染源は、邪馬台国に派遣された魏の使者の名前は張政（ちょうせい）辺りかもしれません。

私は、この大規模な疫病（コロナ？）により、三島・御牧（枚方・交野）はいったん都市として放棄されたものと思います。これが空白の１５０年で、邪馬台国が歴史から消えてしまった理由だと思います。参照：第２話：空白の１５０年～邪馬台国

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貴人の墓（＊注下記）

この阿武山古墳の主は、藤原の鎌足のものだと思われます。出土品の分析結果が鎌足の死因（落馬後に死去）と一致すること、この冠がおそらく当時の最高冠位である織冠（大織冠）で、それを授けられた人物は、史上では百済王子の余豊璋を除けば大織冠の鎌足しかいません。なお余豊璋も鎌足です。参照：中臣鎌足は豊璋（ほうしょう）　

学術的には、被葬者には鎌足の同時期の蘇我倉山田石川麻呂や阿倍倉梯麻呂（内麻呂）に比定する説もあり、未だ明らかでありません。しかし、2014年10月、大阪府茨木市の東奈良遺跡で阿武山古墳の塼（古代の煉瓦）と酷似している塼が発見され、京都府立大学の菱田哲郎教授は発見された遺物は藤原鎌足に関係するとしています。東奈良遺跡の周辺には、鎌足が隠居した三島別業という別邸があったとされています。

邪馬台国のあった空白の地を回復したのは、藤原鎌足だったのです。

関連項目：高槻は、邪馬台国の軍港だった！

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、茨木、高槻、枚方、交野です。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

※これまでの記事はこちらです。

＜目次＞

　第１話～第４０話　　　第４１話～第８０話　　第81～第120話　　　第120話～第160話