斑鳩寺・稗田神社～兵庫県太子町

第５３４話　＃斑鳩寺　＃稗田神社　＃邪馬台国　＃台与（豊）

斑鳩寺は兵庫県太子町にあります。推古天皇14年（606年）、聖徳太子が推古天皇から播磨国揖保郡の土地360町歩を賜り、大和国斑鳩宮から移住し当地を斑鳩荘（鵤荘）と命名、政所と寺院を建立したとされ、これが斑鳩寺の始まりと伝えっています。推古天皇＊14年に聖徳太子が推古天皇に法華経を講義して、播磨国の水田を賜ったことは史実と認められ、その縁で当地に斑鳩寺が建てられたものと思われています。＊推古天皇も台与です。～推古天皇は架空の天皇～交野市私市

この斑鳩寺の北に平方（ひらかた）という村がありました。大阪府枚方市から移住してきた人々が移り住んだとの言い伝えが残っています。斑鳩寺も大和国の斑鳩ではなく、枚方から移ってきたのではないかと思っています。播磨国風土記には「土地は中の上です。枚方と名づけたわけは、河内国茨田（まむた）郡枚方の里の漢人（あやひと：百済等からの渡来人）がやってきて、初めてこの村に住みました。そこで平方（枚方：ひらかた）の里といいます。

鵤とは鳥の名です。イカルという名の由来は鳴き声が「イカルコキー」と聞こえるからされています。枚方市はかつては伊賀（イカ）の郷と呼ばれていました。

イカは、第２６３話：中臣氏～中臣烏賊津（ナカトミノイカツ）のイカ、第7話：hidemaru3375.com/post/伊香色雄命（イカガシコオ）のイカです。

そしてこの斑鳩寺のすぐ近くに稗田（ひえだ）神社（兵庫県揖保郡太子町鵤）があります。

推古時代に草創されたものとされ、草創当時の祭神は天鈿女命、猿田彦命の二神でした。

第５３２話：稗田阿礼は藤原不比等？！で書いた賣太神社と同じで神社だと思われます。

現在は、阿礼姫を祭神としていますが、江戸時代には聖徳太子妃である膳大郎女（かしわで の ほききみのいらつめ）を祭っていたと言われていました。

・つまり、阿礼姫＝天鈿女命＝台与（豊）です。～hidemaru3375.com/post/天鈿売命（うずめ）は台与（豊）

・聖徳太子の后は膳大郎女＝菟道貝蛸皇女（うじの・かい・たこのひめみこ）で第３４２話：聖徳太子は菟道稚郎子？！では書いたように、菟道は、宇治でウツシコオのウチ（内）で、聖徳太子＝菟道稚郎子＝台与です。

・この斑鳩寺、稗田神社のある地区は、飾磨郡（しかま）でした。しか（鹿）はスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）のキーワードです。～第３８８話：スサノオのキーワードは角と竹と、、

・平方（太子町大字佐用岡）には現在、大歳神社があります。大歳＝饒速日で台与です。

～饒速日（ニギハヤヒ）は台与①～稲作  台与は饒速日②～交野市倉治　第２５９話：大歳～稲耕の神

第５３２話：稗田阿礼は藤原不比等？！　では、稗田阿礼は不比等のペンネームと書きました。不比等は台与（豊）が本当の大和国の初代天皇であることを知っていたと思います。

◎仏教と台与の関係については、第４６４話：豊国法師：仏教伝来と台与で述べています。

※これまでの記事はこちらです。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、茨木、高槻、枚方、交野です。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

＜目次＞

　第１話～第４０話　　　第４１話～第８０話　　 第81～第120話　　　 第120話～第160話

　第160話～第200話　　 第２０１話～第２８０話    第２８１話～第３２０話　 

　第３２１話～ 第３６０話   第361話～第400話 　第４０１話～第４４０話　　

　第４４１話～第４８０話  第４８１話～第５２０話

   邪馬台国地図別目次　　 邪馬台国　家系図 古代史　人名辞典

斑鳩寺＃2（兵庫県太子町に帰省、その2） - 観光研究者の街歩きフォト日記