八坂刀売神

更新日：4 日前

第５４５話　＃八坂刀売神　＃台与（豊）　＃諏訪大社　＃邪馬台国

八坂刀売命（やさかとめのみこと）は諏訪大社に祀られている建御名方神の妃とされています。八坂姫とも呼ばれています。

一説では安曇氏出身とされ、北安曇郡にある川會神社の社伝では、綿津見命の娘で穂高見命の妹とされています。饒速日命に従って天降った天八坂彦命の娘とする説もあります

川合神社の伝承によれば、海水が氾濫していた昔、建御名方神と八坂刀売神は治水のために水内郡の山をうがち、越の海へと水を流し出して、始めて平地を得たという治水伝説もあります。そのため八坂刀売神は、水神、農業神、温泉の神、国造りの神とされています。

・農業神ということから、八坂刀売神は台与（豊）だと思います。

・八坂は大阪府枚方市です。～第５１０話：八尺瓊勾玉：八坂は枚方　　＊下図参照

・治水伝説は、第４９６話：河俣毘売（かわまたびめ）～放出（はなてん）で書いた、大和川がよく氾濫したので、当地に樋を掘り、水を放出した、つまり大湖沼の水の放出口であったことからこの放出（はなてん）になったと話のことでしょう。

・綿津見命の娘で穂高見命。→綿津見命＝穂高見命（宇都志日金柝命）はスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）です。～第３１４話：海人族～ワタツミ　

・饒速日命（ニギハヤヒ）に従って天降った天八坂彦命の娘。→天八坂彦命も物部防衛（ふさぎのもり）のメンバーです。饒速日は台与（豊）です。～饒速日（ニギハヤヒ）は台与①～稲作

※諏方講之式では「下宮亦八坂姫之云豊姫神」とあり、豊姫は八坂刀売神と比定されています。高島藩書上帳にも、下社の女神に関して「又名高知尾豊姫命」とあります。

・豊姫は台与（豊）です。

・高知尾は、現在の西臼杵郡日之影ひのかげ町・高千穂町・五ヶ瀬町および東臼杵郡諸塚村の地域に比定されています。高知尾とは高千穂のことです。

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＜八坂は枚方であるとする根拠＞

・衣通姫（そとおりひめ）は布遅波良己等布斯郎女の他に田宮中比彌（たみやのなかつひみ）という名前もあります。河内国交野郡田宮郷が該当すると考えられています。田宮は現在の京阪枚方市駅前です。衣通姫（そとおりひめ）は台与（豊）です。

＜私が小楯が枚方であるとする根拠＞

つぎねふや　山代川を　宮上り　我が上れば　あをによし　奈良を過ぎ　小楯（オダテ）　倭を過ぎ　我が見が欲しく国は　葛城高宮　我家（ワギヘ）のあたり

この歌は、仁徳天皇＊の歌とされています。「つぎねふや」は山代川（淀川）の「あおによし」は奈良の枕詞です。

訳：難波の宮を過ぎて山代川（淀川）を上り、私が登っていくと、奈良を過ぎて小楯（オダテ）と倭を過ぎて、私が見たかった葛城の高宮の我家の辺りです。

この歌を見てこの歌こそが私が、邪馬台国は三島、御牧（高槻・枚方）、交野であるという説に確信を持ちました。

現在の葛城は奈良県の南の方ですが、そこに山代川（淀川）を遡って行くルートはありえません。奈良はこのブログで何度も述べているように茨木市です。参照：第６話：三島（御島）本当の奈良　

葛城高宮は交野市の高津（現在の郡津：こうず）でしょう。参照：第８２話：高津姫～岩船街道とすると小楯（オダテ）は枚方市で倭（やまと）は高槻市です。

山代川（淀川）から交野（葛城高宮）に行くには枚方＝小楯＝八坂で天の川に入らないといけません。

＊仁徳天皇は台与（豊）です。

※これまでの記事はこちらです。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、高槻、枚方、交野です。

記紀の登場人物をスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）、卑弥呼、台与（豊）に当てはめる作業をしているのです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

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