邪馬台国近江説

第５５４話　＃邪馬台国近江説　＃台与（豊）　＃伊勢遺跡　＃天安河

前回の阿自岐神社～滋賀県豊郷町安食では、近江（滋賀県）の豊里郷は台与（豊）の拠点地の一つとしました。

・近江国伊香郡（いか）と大阪府枚方市＊の伊加賀（いかが）について、伊香刀美（いかとみ）＝梨迹臣命（なしとみのみこと）は中臣氏（のちの藤原氏）の祖のいかにちなむものであると思っています。～第１０９話：ウツシコオは難升米ではなかった？？

＊大阪府枚方市は私が邪馬台国とする地です。

・滋賀県の栗東市・守山市にある伊勢遺跡があり、大型建物群として、中央部に二重柵方形区画の中に整然と並ぶ建物群（政治・祭祀施設か）、その東に楼観が認められているほか、方形区画を取り囲むように円周状に並ぶ独立棟持柱付建物群（祭殿と思われます）、北側に竪穴建物（首長居館）が発掘されています。これまでの調査において検出された大型建物は計13棟を数え、その様相からは近江南部地域における政治・祭祀の中心地であったと想定されており、魏志倭人伝に見える「クニ（國）」の1つになるとして注目される遺跡です。

～第３６２話：伊勢遺跡～瀬田川が京治バイパス

第３６６話：狗奴国と女王国では、この伊勢遺跡が卑弥呼の女王国であるとしています。

この伊勢遺跡のある守山市・栗東市はかつて物部郷と呼ばれていました。（和妙抄には近江国栗本（栗太）郡五郷の一つとあります。）

ちなみに中臣氏と物部氏は元来は同族です。～第５００話：卜部（うらべ）と中臣氏

第３１５話：阿曇磯良は天児屋根命？？

・天安河（あめのやすかわら）は滋賀県の野洲川だとする説があります。

日本書紀：天武天皇元年7月条に、近江の「安河の浜」での大海人皇子の軍と近江軍との戦闘記事があり、この「安河」は近江の野洲川とされています。

天の安河：天の安の河原は古事記では、天照大御神と須佐之男命の誓約（うけい）の場所とされています。天の安の河を間に挟んで誓約をすると書かれています。守山市・栗東市から野洲川を渡った上流に甲賀市があります。

第５３９話：仏教伝来異聞で書いた鹿深臣（カフカノオミ）は後に「甲賀」の字があてられ、日本書紀には「百済より来ける」とあります。この鹿深臣がスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）とすれば話が繋がります。天の安河で天照大御神と須佐之男命は何らかの協議をしたのですが、結局決裂し女王国と狗奴国との争いになったというのが、私の考えたストーリーです。～第５４７話：武埴安彦命は卑弥呼！！？

※これまでの記事はこちらです。

※このブログは、御牧国（ミマキ国）が邪馬台国であるという前提の上で書いています。

・ミマキ国は、守口、寝屋川、茨木、高槻、枚方、交野です。

※このブログでは、魏志倭人伝：古事記・日本書紀の登場人物は三人だけ！？？としています。

記紀の登場人物をスサノオ（津田の王）＝ウツシコオ（内色許男命）、卑弥呼、台与（豊）に当てはめる作業をしているのです。

・今までのところ矛盾なくここまて書き続けています。矛盾している箇所があれば、その矛盾点をヒントとして次の記事としています。　

＜目次＞

　第１話～第４０話　　　第４１話～第８０話　　 第81～第120話　　　 第120話～第160話

　第160話～第200話　　 第２０１話～第２８０話    第２８１話～第３２０話　 

　第３２１話～ 第３６０話   第361話～第400話 　第４０１話～第４４０話　　

　第４４１話～第４８０話  第４８１話～第５２０話

   邪馬台国地図別目次　　 邪馬台国　家系図 古代史　人名辞典

野洲川と三上山

天之御影神（別名は天目一箇神）は鍛冶神で、古語拾遺の日神の石窟幽居の段には、刀や斧とともに鉄鐸を作ったとあり、実際に滋賀県の三上山周辺の遺跡で弥生時代の銅鐸が多数出土しています。～第３１７話：ひょっとこ：火男～天之御影命

◆ ｢阿蘇ピンク石｣ ～海を渡った棺～ (11) | かむながらのみち ～天地悠久～